{"id":870,"date":"2019-02-20T09:15:13","date_gmt":"2019-02-20T08:15:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ovlgc.org\/fr\/?p=870"},"modified":"2022-06-02T18:59:41","modified_gmt":"2022-06-02T16:59:41","slug":"appel-a-manifester","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ovlgc.org\/fr\/appel-a-manifester\/","title":{"rendered":"Semaine de la La\u00efcit\u00e9 du 8 au 14 D\u00e9cembre"},"content":{"rendered":"
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Appel \u00e0 manifester<\/h3>\n
APPEL POUR LE 8 d\u00e9cembre(1)<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Demande d’audience<\/h3>\n2018 11 07 Lettre au Pr\u00e9fet finalisation<\/a>\n

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Le rassemblement du 8<\/h3>\n

L’Arbre de la La\u00efcit\u00e9L\"\"<\/h3>\n

L’Arbre de la La\u00efcit\u00e9<\/h3>\n

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Un des objectifs de l\u2019observatoire, c\u2019est de promouvoir et de faciliter la transmission en Vend\u00e9e du principe de la\u00efcit\u00e9. A l\u2019heure actuelle, il est bon de rappeler qu\u2019il y a moins n\u00e9cessit\u00e9 de renforcer un arsenal l\u00e9gislatif d\u00e9j\u00e0 riche que de lutter contre \u00ab\u00a0l\u2019ignorance la\u00efque\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est dire si pour nous, l\u2019\u00e9cole est un lieu fondamental.<\/p>\n

C\u2019est d\u2019abord un lieu d\u2019apprentissage du partage, du respect, de la vie ensemble. Pendant trop longtemps, la la\u00efcit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9e, consid\u00e9r\u00e9e comme ringarde.<\/p>\n

C\u2019est aussi un lieu de protection, vis-\u00e0-vis de l\u2019ext\u00e9rieur ( la religion ne rentre pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole ), vis-\u00e0-vis des personnels, astreints \u00e0 la neutralit\u00e9, vis-\u00e0-vis de l\u2019enseignement, ouvert et universel.<\/p>\n

Les enfants qui viennent de s\u2019exprimer nous ont donn\u00e9 un bel exemple de citoyennet\u00e9.<\/p>\n

Retenons ensemble que la la\u00efcit\u00e9, c\u2019est plus que la tol\u00e9rance, c\u2019est moins que le rejet de tout signe religieux dans l\u2019espace public. C\u2019est ce qui permet de \u00ab\u00a0faire soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Le 9 d\u00e9cembre 2018\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Pr\u00e9sident<\/p>\n

Gilles Bourmaud<\/p>\n

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Le repas r\u00e9publicain du 9<\/h3>\n

Extrait du discours de Georges CLEMENCEAU<\/h4>\n

Le 30 septembre 1906, George Clemenceau, ministre de l’Int\u00e9rieur depuis mars et qui deviendra pr\u00e9sident du Conseil un mois plus tard, revient sur sa terre natale de Vend\u00e9e pour \u00ab apporter l’encouragement d’un des leurs aux r\u00e9publicains de Vend\u00e9e \u00bb, bien isol\u00e9s dans ce d\u00e9partement de \u00ab chouans \u00bb et de r\u00e9sistances tenaces \u00e0 la R\u00e9publique. Il prononce \u00e0 La Roche-sur-Yon un discours<\/strong> retentissant dans lequel il \u00e9voque notamment la Loi de S\u00e9paration:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Notre loi de s\u00e9paration n\u2019est pas un chef-d\u2019\u0153uvre, je l\u2019ai, pour ma part, assez vivement critiqu\u00e9e. On ne peut nier en tout cas qu\u2019elle n\u2019ait fait, sans compter la part des m\u00e9nagements, la transition n\u00e9cessaire. Une loi de s\u00e9paration absolue succ\u00e9dant, sans transition, \u00e0 un r\u00e9gime de privil\u00e8ge, aurait fatalement paru \u00e0 ceux qui ont v\u00e9cu jusqu\u2019ici sous le r\u00e9gime du privil\u00e8ge, une entreprise contre leurs droits. C\u2019est pour ce motif que la loi a maintenu, pour un temps, \u00e0 l\u2019Eglise, un certain nombre de ses plus importants privil\u00e8ges.<\/p>\n

Vingt-sept millions sont encore inscrits au budget au compte de l\u2019Eglise romaine qui forment, \u00e0 cette heure, l\u2019esprit de r\u00e9volte pour cause, ose-t-elle dire, de pers\u00e9cution. Les \u00e9difices du culte ont \u00e9t\u00e9 gratuitement maintenus \u00e0 sa disposition. Tels sont les deux principaux traits de \u00ab spoliation, de la tyrannie r\u00e9publicaine \u00bb. Ce n\u2019est pas tout. Nous avons voulu assurer la loyale transmission des biens d\u2019\u00e9glise aux associations du culte, mais d\u00e8s les premiers jours, alors qu\u2019on ne pouvait arguer d\u2019aucun droit l\u00e9s\u00e9, alors m\u00eame que le Gouvernement ne proc\u00e9dait aux inventaires que pour assurer \u00e0 l\u2019Eglise le plein b\u00e9n\u00e9fice des bien cultuels, puisqu\u2019en aucun pays la d\u00e9volution des propri\u00e9t\u00e9s ne se peut accomplir sans inventaire ; l\u2019esprit de r\u00e9bellion s\u2019est manifest\u00e9 follement, sans l\u2019apparence m\u00eame d\u2019un pr\u00e9texte, pour le simple plaisir de d\u00e9cha\u00eener la guerre civile, dernier recours de ceux qui voient tomber de leurs mains, les armes de la raison.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vous avez vu de malheureux fanatiques en armes attaquer nos soldats, les frappant \u00e0 coup de crucifix, m\u00e9connaissant ainsi le verbe m\u00eame dont ils se r\u00e9clament et accomplissant sans remords ce qui devait \u00eatre \u00e0 leurs yeux le plus monstrueux sacril\u00e8ge. Et aujourd\u2019hui m\u00eame, parce que toujours, dans une large pens\u00e9e de lib\u00e9ralisme, la loi a r\u00e9clam\u00e9 la formation d\u2019associations purement catholiques pour recevoir les biens cultuels qu\u2019on ne pouvait remettre \u00e0 tout venant. Rome refuse de se plier aux conditions de la loi fran\u00e7aise qui furent, pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e9dict\u00e9es en sa faveur. Elle se d\u00e9fie d\u2019associations o\u00f9 les fid\u00e8les auront leur mot \u00e0 dire sur la gestion de leurs biens. Elle repousse d\u2019avance les jugements d\u2019un tribunal fran\u00e7ais parce que l\u2019Eglise n\u2019y a pas particip\u00e9 et qu\u2019elle n’admet dans son troupeau aucun acte, quel qu\u2019il soit, d\u2019ind\u00e9pendance. Et cette m\u00eame papaut\u00e9 intransigeante envers la R\u00e9publique fran\u00e7aise et les dispositions lib\u00e9rales de sa loi, se soumet apr\u00e8s une protestation platonique \u00e0 la loi rigoureuse, implacablement autoritaire de l\u2019Empire allemand qui l\u00e9gif\u00e8re sans la participation de Rome, bien entendu, qui donne plus de pouvoirs aux fid\u00e8les dans ces associations du culte que la loi fran\u00e7aise et qui soumet brutalement les \u00e9v\u00eaques et avec eux toute la hi\u00e9rarchie, aux d\u00e9cisions souveraines de l\u2019autorit\u00e9 civile.<\/p>\n

Pourquoi tant de soumission envers un pouvoir protestant qui tend bizarrement \u00e0 devenir le protecteur de l\u2019Islam et de la catholicit\u00e9 ? Pourquoi tant de r\u00e9volte contre une puissance de libert\u00e9 ?
\nC\u2019est que la religion vraiment n\u2019est pas en cause. C\u2019est ainsi qu\u2019appara\u00eet clairement l\u2019arri\u00e8re-pens\u00e9e de r\u00e9action politique, mal dissimul\u00e9e, sous des pr\u00e9textes de religion.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Le rendez-vous en Pr\u00e9fecture du 13<\/h3>\n

L\u2019OVLGC a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u en pr\u00e9fecture de la Vend\u00e9e le Jeudi 13 D\u00e9cembre 2018 pour \u00e9changer avec M. le Pr\u00e9fet de Vend\u00e9e sur l\u2019application de la loi de1905 en Vend\u00e9e. Ce rendez -vous programm\u00e9 \u00e0 la date anniversaire de la loi de 1905 par l\u2019ensemble des organisateurs de la semaine de la la\u00efcit\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 annul\u00e9 par le pr\u00e9fet en raison de l\u2019actualit\u00e9 sociale (manifestation des gilets jaunes).\u00a0 C\u2019est toujours cette actualit\u00e9 sociale qui a mobilis\u00e9 M. le Pr\u00e9fet. Il n\u2019a pu \u00eatre pr\u00e9sent \u00e0 ce nouveau rendez -vous qu\u2019il avait fix\u00e9 et a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 la secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale pour recevoir les repr\u00e9sentants des DDEN, de la ligue de l\u2019enseignement, de la libre pens\u00e9e, de la ligue des droits de l\u2019homme,\u00a0de l\u2019OVLGC. Si chaque organisation repr\u00e9sent\u00e9e a pu rendre compte de son action, de ses positions et de la non application de la loi de 1905 en Vend\u00e9e, \u00a0aucune r\u00e9ponse de l\u2019Etat n\u2019a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9e, ce que nous d\u00e9plorons. L\u2019OVLGC a pour sa part inform\u00e9 la repr\u00e9sentante de l\u2019Etat<\/p>\n

    \n
  • Qu\u2019une d\u00e9l\u00e9gation vend\u00e9enne avait \u00e9t\u00e9 auditionn\u00e9e par l\u2019Observatoire national.<\/li>\n
  • Que nous d\u00e9plorions de trop nombreuses atteintes \u00e0 la loi de 1905 par des maires en tant qu\u2019organisateurs des c\u00e9r\u00e9monies comm\u00e9moratives patriotiques (b\u00e9n\u00e9dictions de drapeaux, invitations municipales et moyens de transport pour des messes), la b\u00e9n\u00e9diction de drapeaux impliquant m\u00eame maintenant les conseils municipaux des jeunes.<\/li>\n
  • Que nous d\u00e9plorions la non r\u00e9ponse du repr\u00e9sentant de l\u2019Etat \u00e0 nos courriers sur ces sujets.<\/li>\n
  • Que chaque ann\u00e9e un rapport vend\u00e9en serait \u00e9dit\u00e9 par l\u2019OVLGC.<\/li>\n
  • Que nous nous tenions \u00e0 disposition de tous pour informer et former sur la question de la la\u00efcit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n

    En conclusion, nous avons r\u00e9affirm\u00e9 que la Vend\u00e9e ne pouvait \u00eatre une terre d\u2019exception aux lois de la R\u00e9publique pas plus qu\u2019un laboratoire d\u2019exp\u00e9rimentations naus\u00e9abondes.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Jean Burneleau,<\/p>\n

    vice- pr\u00e9sident de l\u2019OVLGC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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